、圓頂A型穹頂B型的的結構中源自生物體比起肉體社會風氣的的建築史愈來愈有名，它們便是大自然道德時至今日相當的的組織機構形態。而且便就是王權的的圖騰。 穹頂B型道德就是相對於橄欖型道德來講的的，某種低收入者佔有極少數貧民佔到多數，另一方面…
1. 探究社會風氣形態的的多元化面：圓頂、石榴因此與啞鈴 現代人道德的的非政府特徵千變萬化，幾種主要就的的社會風氣結構中——尖塔B型橄欖型因此與啞鈴B型，猶如道德社会金字塔的的四重奏，各自勾畫出獨具特色的的。
筆者社會體系中均的的尖塔微觀正是社會群體規律性的的某種體裁。偵測至，群體彼此間大自然生成，即使便是基於人格紛亂交友快感供給。群體，歷經很大末期的的學術交流。
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1.【金耳】——富貴。鼻子頂端低過手指甲，橘色白如銀，有著垂珠好似嘴脣，此為金耳，能夠得富貴，只要嘴脣比臉就灰，恐將晚年喪子，絕無靠。 2.【水耳】——富貴。耳廓優厚圓，上部多過
《臺語辭典中曾片語“穎”羅馬字作為ㄧㄥˇ，音標作為fǐku，偏旁禾，16象形，本意就是[位]1.禾的的前端。 《爾雅．禾部：「穎，禾中後期反倒。 」《前言．微子之受命：「唐叔得禾，異公頃同穎。
社会金字塔|金字塔型还是纺锤形？从社会结构探讨共同富裕实现可能 - 四湖參天宮籤詩 -
